日期：2012-08-21 08:06:58

八

順治十一年（1854）的北京城，早已沒有了崇禎帝。

此後的三年以及幾近三百年的時間裡，依舊車水馬龍的北京城，卻有大清的皇帝。

其他且不說，單服色就“今非昔比”。

這是鼎革之際的春天，也是物是人非的春天。吳梅村終於踏進北京，卻懇請“白衣宣至白衣還”。但遠地的嚴正矩，給他捎來了這樣一句話：

伸縮從乎道，變化隨乎時。

嚴正矩時任江西河東道參議。

吳梅村前去拜訪了看起來是相當“伸縮”的陳名復。

陳名復，復社名士，吳梅村在給其詩集作序時稱讚：“先生之文，衣被四海”。甲申之變，陳名復自殺未果，遂降李自成，而後又降清。可是是年三月，陳名復卻又以“結黨懷奸”與倡“留髮復衣冠”之名，被處死。

沒有證據顯示，對於這件事情，吳梅村有任何片言隻語的評論，因為這正是他心悸的地方。

這一年，吳梅村就任“秘書院侍讀”。

次年（1855）正月二十六日，受命《順治大訓》篡修官。不久之後，他即向自稱為“江左遺民”的談遷，“如實供述”了正月二十九日順治帝召見的情況。

談遷，原名以訓，明亡後改名遷，浙江海寧人，終生不仕。致力於明史的研究，尤為關注易代之際的晚明人物。談遷於順治十年（1653）十月來京，順治十三年（1656）二月六日，離京南返，在這期間，與吳梅村過從甚密。

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