晚年的陶淵明雖躬自耕作，膝下五子也沒遊手好閒——至少沒有資料表明是這樣，卻依然生計困頓，蓋亦緣於此吧。

日期：2012-05-07 20:28:18

二

陶淵明，字元亮，入宋後，改名潛。“潛”是“潛龍勿用”之“潛”，鼎革之際，他的志節就體現在這個字眼上，蟄居簡出，不做劉宋的官。

據其後來的回憶，陶淵明幼年生活是很清苦的，乃至“簞瓢屢罄（經常沒吃的沒喝的），絺綌冬陳（冬天還穿著葛布單衣）”。儘管這樣，他還是接受了很好的早期教育。我們在前面說過，魏晉時人是不讀《六經》這樣的儒家經典的，他們只沉醉於飄逸而玄虛的《莊》、《老》——學者以《莊》、《老》為宗而黜《六經》。可是陶淵明卻聲稱“少年罕人事，遊好在《六經》”，這就意味著他們陶家明顯是逆“時尚”而動，很有“遺世獨立”的味道。

陶氏的這個價值取向，應該和其家風有很大的關係。

陶淵明的曾祖父是個有名望的人物，叫陶侃，孤寒出身，後來經過艱苦卓絕的努力，終於成為東晉的名將，官做到都督八州諸軍事，荊、江二州刺史，爵長沙公。在極講究門閥制度的晉世，陶侃的成功不只是他個人或者陶氏家族的榮耀，更體現了他為改變時氣所作過的奮鬥。

正始名士只高談闊論（清談）不做事，即使職責在身也不做，因為一旦側身具體的政務，即會被目為“俗人”，也就談不上高逸。這個風氣對魏晉的影響極大，浸以時日，遂產生了這樣一種令人啼笑皆非的現狀：出身高貴而又身居高位者，往往能力不足，而有能力辦好事情的人卻又出身微寒，無緣或極少有機會晉級高階，這就為南朝之“寒人政治”的出現，埋下了因子。

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