濯冠沐浴告祭酒，如此至寶存豈多。

氈包席裹可立致，十鼓只載數駱駝。

薦諸太廟比郜鼎，光價豈止百倍過。

聖恩若許留太學，諸生講解得切磋。

觀經鴻都尚填咽，坐見舉國來奔波。

剜苔剔蘚露節角，安置妥帖平不頗。

大廈深簷與蓋覆，經歷久遠期無佗。

中朝大官老於事，詎肯感激徒媕娿。

牧童敲火牛礪角，誰復著手為摩挲。

日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。

羲之俗書趁姿媚，數紙尚可博白鵝。

繼周八代爭戰罷，無人收拾理則那。

方今太平日無事，柄任儒術崇丘軻。

安能以此尚論列，願借辯口如懸河。

石鼓之歌止於此，嗚呼吾意其蹉跎。

這首詩和《謁衡岳廟遂宿嶽寺題門樓》把韓愈以文為詩的特點展露無遺，擁護者五體投地，反感者咬牙切齒。

日期：2012-08-14 08:49:25

元和十年，韓愈晉升為中書舍人。劉禹錫和柳宗元也回了一趟長安，不過隨後就被派往播州、柳州做刺史，名義上是升遷，實際上比他們原來流放地更遠。劉禹錫外放是因為寫了《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》觸怒權貴，柳宗元很可能是被劉禹錫連累。但柳宗元不但沒有怪罪劉禹錫，反而主動提出和劉禹錫交換，讓劉禹錫去交通相對方便的柳州做官，因為劉禹錫必須帶年邁的母親隨行。當時缺醫少藥道路艱難，很多官員都在貶謫途中痛失親人。柳宗元體弱多病，這麼做等於捨身救人。自古文人很少有人如此義薄雲天。

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