韓愈祖籍河北昌黎，家在河內河陽也就是今天的河南孟縣。韓愈和歐陽修的早年經歷極為相似。韓愈有個做官但早逝的哥哥，歐陽修有個做官但早逝的父親。韓愈由寡嫂帶大，歐陽修由祖母撫養成人。韓愈說不平則鳴，歐陽修說詩窮而後工。韓愈是唐代古文運動的中堅，歐陽修是宋朝古文運動的主將。清朝袁枚認為“歐公學韓文”，他們一脈相承。

韓愈大哥韓會得到當時的宰相元載賞識，後者推薦他做了中書起居舍人。大曆十四年元載被抄家問斬，韓會也離開京城。韓愈從小父母雙亡，韓會要盡做大哥的責任，帶著他和全家一起來到嶺南。那時候的嶺南雖然出過張九齡這樣的著名宰相，但在人們心目中依然屬於蠻荒。

韶州即現在的韶關，這裡緊鄰江西和湖南，是個山清水秀的地方。所以童年的韓愈很快就忘記了一路上的艱難跋涉，一邊讀書一邊惦記鄰居的漂亮姐姐。可惜韓會上任不到一年就因病去世，那時不提倡火化，韓愈只好跟著嫂子僱人把靈柩運回家。古代請人運靈柩費用很高，因此湘西發明趕屍。太平盛世的標準之一就是夜不閉戶，韓家完全可以做到，因為實在沒東西可偷。回到家鄉河南不久，韓愈又跟嫂子去安徽宣城投靠親友。

在韓愈家破人亡，為了生活跟著嫂子輾轉大江南北、黃河兩岸，看盡人間冷暖、世態炎涼的時候，無論是神通廣大的如來還是大慈大悲的觀世音都不曾伸出援助之手，所以韓愈後來做官之後，不遺餘力地排斥佛教。

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