當封德彝聽說這兩件形成鮮明對比的事情時，不禁感慨地說一句：“虞世南匍匐代請，許敬宗蹈舞求生。”但就是“許敬宗蹈舞求生”這短短几個字，從此卻變成一張標籤，牢牢地貼上在了許敬宗身上伴隨終生。

父親被殺，自己為了保命被逼蹈舞，這本來就是許敬宗的恥辱，但封德彝卻還雪上加霜地諷刺他一把，如今，許敬宗利用手頭之便對他進行“適當”地編寫又怎麼了！

《羅織經》中有這樣一句話：人者多欲，其性尚私。意思就是，人的慾望是多種多樣的，而且人的本性也是自私的。（報復也是一種慾望。）所以我們根本沒有必要為封德彝打抱不平。

再說了，許敬宗蹈舞求生就怎麼了！韓信不也有過胯下之辱嗎?假如韓信當初不忍辱，劉邦又何來的天下，今天漢族人又哪會稱自己為漢人？假如許敬宗不蹈舞求生，歷史上又哪會有許敬宗這麼多精彩的故事。在保命那一刻不要說跳舞了，就算宇文化及想讓許敬宗跳脫衣舞，他也應該跳，這有什麼啊。生命很可貴滴，阿門。

（2.未完待續.14.2）

日期：2012-07-08 15:34:25

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【隨緣侃史】蹈舞求生許敬宗

文/一切隨緣

14.篡改國史(之三)

接下來，我們來分析許敬宗篡改國史的第二個事例：採用移花接木的手法篡改國史。

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