日期：2012-12-10 10:20:21

【中國知識分子道統的重建】-5

亂世和治世中的知識分子和道統

很多人認為：中國知識分子的黃金時代是先秦，白銀時代是魏晉，民國可稱得上是青銅時代吧。他們認為，思想文化繁榮的時期，都是亂世，權力自顧不暇，才能給知識和思想留下空間。到了大一統，秦始皇焚書坑夫，漢武帝罷黜百家，建國後更慘。權力一統，思想就要“一統”，何時能夠改變？

按照這種看法，似乎知識分子的黃金時期往往都是戰亂時期，社會秩序蕩然，知識分子既有了活動的舞臺，又有了思想的自由。

我不贊成這種看法。我的看法是：亂世和亂世是不一樣，治世的成就並不遜色於亂世，恐怕是有過之而無不及。

先秦時期無疑是中國歷史上最光彩照人的時期，中華文化的核心內容都在那個時期奠定。但是整個知識分子階層慷慨豪邁、意氣風發、尚武敢幹，精神氣質和那個時代一樣充滿活力。中華文明集大成的時期就是先秦，先秦的健康精神和充沛內涵，所結出的世俗果實就是兩漢的國家成功——開疆闢土、建章立制、外儒內法、社會秩序。先秦把“思想的創新”和“世俗的功業”合為一體。

魏晉時期的創造性顯然就差多了。士族——特別是高姓豪門士族——生活糜爛、缺乏價值追求、崇尚空談、輕視實務、沒有建功立業的理想。雖然看上去文化繁榮、揮灑飄逸，其實是一種變態的、異化的虛假繁榮，是文化的病態。佛教的引入，強化了虛無和出世的精神幻滅。這種文化繁榮越多，則病情越重。魏晉時期實在不值得誇耀讚美，更不值得效仿。

Loading...

未載入完，嘗試【重新整理】or【關閉小說模式】or【關閉廣告遮蔽】。

嘗試更換【Firefox瀏覽器】or【Chrome谷歌瀏覽器】開啟多多收藏！

移動流量偶爾打不開，可以切換電信、聯通、Wifi。

收藏網址：www.peakbooks.cc

(＞人＜；)