作為一個人，孔子很偉大，稱之為聖人也不為過。但是指望孔子在魯國這樣的腐朽保守無所作為的政治環境下形成生機勃勃的治國安邦思想，那就太難為孔子，太難為儒家了。

對孔子這個人要尊重，對儒家的治國之道，必須否定，這就叫做“尊孔反儒”。

日期：2012-04-15 13:47:47

呆板的孟子——“凡是派”的加強版

縱觀孔子一生，他雖然有點迂腐，對政治很不敏感，過於“理想化”，在評論當時的政治時事的時候，經常離題萬里，抓不住要害。但是孔子在做人上還是很豁達的，也善於聽取別人的意見。

孔子天分高，孔子的思想也在變化中，經歷了齊國的挫折、經歷了周遊列國的挫折、經歷了政治實踐的挫折之後，孔子的思想發生了很大變化。後期的孔子與前期的孔子已經很不一樣了。

但是後世的孟子，在天分上不如孔子，在性格上更加偏激，一根筋，在思想上更加狹隘，缺乏自我反省和糾正的能力。但是孟子很勤奮。他把儒家的那套思想更加地系統化，也更加僵化，更加缺乏變通。

孟子是一個加強版的“凡是派”。

後世儒生之所以如此固執、陳腐、缺乏變通，更多的像孟子，而不是像孔子。雖然《論語》是儒家最主要著作，但孟子才更像儒生的自畫像。

通過幾個故事，看看孟子是一個什麼樣的人。也許能幫助我們瞭解儒生都是一些什麼樣的人，儒家的治國之道是什麼個樣子。

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