其實武僧傳奇不只限於少林，佛門之中，武者亦是正者。清末辛亥起義，陽夏一戰，歸元寺成了民軍戰時總司令部和糧臺、後勤機關所在地，寺院雲巖長老親自率領武僧奔赴前線與清兵英勇作戰。民軍撤退在之際，不得不焚燬歸元寺，免儲存軍需落於敵手。大火中，雲巖長老殉法。

這樣說來，中國古代的佛教文化也不是隻在口耳、文字中相傳，少林就有以禪入武，習武修禪的“武術禪”的說法。雖然那些武僧中的牛人的名字沒有留下幾個，但是他們的傳奇故事和武功實力卻被人們接受和敬仰。

日期：2012-10-02 22:13:37

第十一篇融通各家的明代四大高僧

一由分而融

中國古代的哲學思想一直有一種“融通”的趨勢，所謂“融通”，我們在這裡是用這個提法來概括“尋共同點，以相容幷包，乃至化而出新”的思維方法。

老子思考宇宙，提出了一切事物的本源——道，但是同時也認為“道大、天大、地大、人亦大，域中有四大，而人居其一焉”。老子其人，後來被尊為道教的始祖，其“出關”的事蹟也被神化，彷彿是說“天道”與“人道”存在著差異，人要“修仙成聖”才能達到“道”的境界。其實我們聯絡老子的真實經歷細心來看，他老人家當了一輩子圖書館館長，晚年辭卻一切事務，騎上青牛，瀟灑西行，這是一種追求，對自由、對自然人生的追求，既然人與天地同大，就當有通於自然的生活了，這才是他融通思維的所得。

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