駱雲聽得很仔細，他講謝凌霄說的每一句話都深深地刻在心裡。

“是道！”謝凌霄續道：“天下萬物的起點與終點的執行規律都離不開道的支配，這點和鬼谷家捭闔之術與道家的《道德經》有異曲同工之妙。無，名天地之始，有，名萬物之母。無生有，有歸無，無有就是道，當你真正瞭解何為無，何為有，那麼你才真正的瞭解到何為劍了。”

駱雲思忖良久，說道：“謝前輩的意思是劍法也分術、意、道三種？而道法是劍中的最高境界？”

謝凌霄欣賞的看著駱雲，點頭道：“你說得不錯，不過我將劍法的層次分為四等，即為招、決、意、無。招代表劍法本身的招式，練熟了誰都會使，這是最下乘的境界，也是我們學劍之人必須經歷的第一個過程。決就代表術，既劍招的用法和技巧，對方出招，我該如何應對，或拆解、或防禦、或反擊這些都歸納與決的範疇，只要能將決字練到爐火純青的地步，那就能達到第一流的境界了。那麼意就是我方才所說的意境，能達到這種境界的人，劍招上已經能隨心所欲的掌控和變化了，但天下間真正能達到這種境界的人，還並不算多。而無，就是劍法的最高境界，也是所有事物的最高境界，古往今來，能達到這種境界的人寥寥無幾。”

駱雲心道：“原來如此，難怪謝家莊共分招、決、意、無四閣。”

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