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正文 第83節

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日期:2012-12-18 19:30:15

爾朱榮那個契胡已經為前輩高人們論證屬於羯胡,好似陳寅恪先生說是魏收為了美化爾朱榮改的,歷史上羯胡的名聲的確不太好。羯胡據說是匈奴別部,我理解別部的意思就是非主流,非嫡系,屬於被匈奴征服後歸附的部族。陳寅恪論證是大月氏人,特徵是高鼻深目。他們在冉閔的殺胡政策下死傷殆盡,但其中一支部落頑強地生存下來,並抓住機會向正在崛起的拓跋鮮卑宣誓效忠,從而得到優待,在離散部落的改制中依然保持了部族體制。

秀容屬於肆州,肆州在今山西沂州。

日期:2012-12-18 19:33:55

阿至羅人是一支高車部族,在原州一帶居住,歷史上曾經反反覆覆,正光年前接受大魏朝招安,六鎮大起義後也隨大流背叛了朝廷。高歡敏銳地看到了阿至羅人居住地戰略地位的重要性,所以刻意招撫,阿至羅人號稱十萬戶歸順,東魏朝廷特地以高歡為大行臺進行管理。

日期:2012-12-18 19:45:19

遊牧民族總是逐水草而居,他們的居住地具有很大的不確定性,所以很多出身胡人的北朝名人都無法說籍貫。只好籠統地說代人等等。匈奴人,鮮卑人,柔然人,突厥人,契丹人等,都曾經生活在北方大草原上,後者肯定與前者有割不斷的聯絡,準確地考證出其部族的起源是困難的。但是,入主中原的胡人也往往稱繼續住在草原上放羊牧馬的人為胡人,說你是胡人等於罵你沒文化。矛盾在與,這些人也罵漢人。

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