方繼藩歷來知道朱厚照的脾氣，安慰了一番，朱厚照的氣方才消了。

此時，劉瑾匆匆而來，道：“陛下，奧斯曼使節阿卜拉辛，其漢名趙三德，覲見。”

朱厚照看了方繼藩一眼，同時臉拉起來：“叫進來。”

過不多時，那趙三德便來了。

趙三德乃是塞爾維亞人，自幼進入了奧斯曼的宮廷，一直都是蘇萊曼的侍衛，等到蘇萊曼登基繼位，推崇漢學，趙三德對於儒學，可謂是如獲至寶，漢學的造詣極深，自然而然，也就深受蘇萊曼的信任，此次派他為使節，既是交好大明，也是打探大明動靜。

似趙三德這樣的人，在奧斯曼有很多。

他們普遍的特點是，大多屬於塞爾維亞，阿爾及利亞亦或者希臘，保加利亞之人，他們原有的宗教，在奧斯曼被抑制，可同時，因為奧斯曼平衡權力的原因，卻又往往有機會能夠進入奧斯曼的宮廷，得到信任。

這樣一批人，他們在文化和宗教方面，是屬於被征服的從屬地位，他們往往是痛苦和焦慮的，而儒學的出現，讓這些被被征服者們意識到，儒家學說對自己尷尬的出身，有著莫大的好處，大一統的思想，淡化了他們異族的身份，仁愛之學，令他們也可以掌握儒學，從而以官方正統的名義，對以往的征服者們，產生優越感，而建立一個正統的官僚體系，透過科舉來選拔官員，可以使他們獲得公平的待遇。

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