“不！那只是你一廂情願的想法罷了！”胖子突然變得激動起來：“莫如蘭，你雖然是養花的專家，但我可以跟你打個賭，對於花草，你其實還有很多方面的空白！”

日期：2012-10-20 11:54:00

我們來到了院子裡，陽光溫暖，微風輕拂，天地一片寧靜。“也許，我們跟那些花草樹木沒什麼不同，來到世間，都是為了尋求一點陽光雨露，同樣在演繹著一曲悲歡離合之歌。”胖子突然變得多愁善感起來：“一花一世界，一木一浮生，它們的命運，其實是跟我們息息相關的。龍哥，在環境學方面，你是權威，還是先由你來說吧。”

我略一沉思，也就當仁不讓地說起來：“我國古代的風水學，主張庭院中應廣種花草植物，認為它們具有藏水、避風、陪蔭地脈、化解煞氣、增旺增吉等諸多功能。如《陽宅十書》認為“人不居草木不生之處”；《相宅全者》則論述：居住地要草木鬱茂、蒼松翠竹、森林繞室；《陽宅會心集》中也說：“村鄉之有樹木，猶如人之有衣服，稀薄則怯寒，過厚則苦熱。”這裡面，其實是很講究栽種的學問。古人有這樣的諺語：前不栽桑，後不栽柳，中間不栽鬼拍手。因為‘桑’同‘喪’諧音，喪事在前，當然不吉利；柳樹只開花不結籽，房後植柳就會沒有兒孫後代，而且後‘溜’會跑光財氣；楊樹遇風會嘩啦嘩啦作響，就像鬼在拍手招魂，會令人居家不安。此外，庭院的正中間不能栽種大樹，否則會犯‘困’，也容易招致邪靈。所以古人總結了這樣一套歌訣：‘門內若有大榕樹，年年瘟疫禍端臨。大樹壓門無少男，並主怪物入門庭。屋頂枯樹出寡婦，大樹枕旁多驚惶。屋頂纏懸翻糧船，種樹方位細而詳’。”

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