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正文 第26節

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古人的“道德”跟現在普通話中的“道德”含義大相徑庭。古人的“道”和“德”是分開的兩個概念。“道”廣義上可以表述為這個世界的自然規律,狹義上可以表述為做人的規律。“道”的存在和人怎麼想沒有關係。“道”的最大特點是:作為人,你不遵守,你就活該等著倒黴吧!

“德”是說人的行為規範,也就是說在遵守“道”的前提下,人最應該怎麼做。

由此,也就演變出了現在普通話中的“道德”這個詞的含義。

“棲守道德者,寂寞一時”就是要告訴我們,最正確的做人方式,其優勢往往在短期內不會有所體現,甚至會體現為負面的東西。但是隻要我們按照一些做人的正確的規律去做,早晚就會不“寂寞”。

舉個比較俗的例子:假設一個男人抱著要結婚的目的去和一個女人交往,雖然他的最終目的很端正,就是為了婚姻,但是,假設他在和這個女人第一次約會的時候就提出去登記結婚的要求,那麼可以斷定他基本不會得到這個女人的同意。而如果他先從約看電影、泡電話煲、送禮物、請吃飯等等一般規律開始做起,只要假以時日,厚著臉皮堅持不懈,基本上成功的機率就會大很多。

最正確的做法,往往會讓去做的人寂寞一時,但是結果肯定是美好的。

偉大領袖毛主席教導我們說“前途是光明的,道路是曲折的”,基本適用於做任何事情,當然包括追漂亮女生。

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