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正文 第82節

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雖然孔子回來的訊息在衛國引起了很大的轟動,衛靈公親自出城迎接孔子,這是很高的政治禮遇,但孔子需要的並不是這些虛與委蛇的客套,而是實實在在的機會。遺憾的是,衛靈公“善善不能用,惡惡不能去”,他只想透過尊崇孔子來追求愛賢的名聲,並沒有打算重用孔子。所以《史記》說“靈公老,怠於政,不用孔子。”

就在孔子去衛的當年(公元前493年)夏天,衛靈公就伸腿瞪眼見閻王去了,因為太子姬郢拒絕繼位,南子只好立原太子姬蒯聵的兒子姬輒。其時在晉國執政的趙鞅想利用原太子姬蒯聵大作文章,派兵護送姬蒯聵入衛,被衛人打退,衛國政局嚴重動盪,孔子也失去了留在衛國的意義。

屈指算來,孔子從魯國出走,遊歷天下尋找實現政治理想的機會,一晃已經很多年過去了,孔子除了換來一身的疲憊和灰塵,並沒有得到他想要的東西。孔子和晉文公姬重耳的在外遊歷很相似,不僅是在找自己的政治買家,更是一種人生的積累。

曾經的孔子,特別是在魯國執政期間,有些鋒芒畢露,殺少正卯便是孔子性格中強硬剛狠的證明。但在外遊歷這麼多年,吃了很多苦,反正能讓孔子的性格沉澱下來,孔子的為人和政治思想體系也日益成熟。

有個小故事能很好的說明這一點,孔子有次路過鄭國,與學生們走散了,孔子滿面塵垢,破衣爛衫,神情疲憊的站在城東門。而此時他的學生們也在尋找老師,有個鄭人告訴子貢,說他在城東門發現一個非常落魄的老頭子,“累累若喪家之狗”。後來子貢找到孔子,把這句話告訴了孔子,原以為孔子會大怒,沒想到孔子朗聲大笑,說我現在的情況,就是一隻喪家之狗,鄭人沒有說錯,這就是豁達的孔子。

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