。

376年3月。苻堅臨朝，忽然又想起王猛，不由得悲從中來。他難過地對諸大臣說：古人云，帝王勞於求賢，逸於得士。這話說得太好了。先前有王丞相在，我常覺得天子好當；自從王丞相去世以後，才半年多，我已經鬢髮半白。想起此事，不覺就內心酸慟。現在沒有王丞相了，我們不可丟棄他的良好習慣，要時時注意民間疾苦。

這就是苻堅和王猛。

天下還有比這更加情真意切的君臣關係麼？

日期：2012-09-21 21:39:20

（十五）

“苻堅與王猛”之十二：

“苻、王異同”論

苻堅是中國曆代帝王中很少有的另類：他雖然具有雄才大略，長於駕馭全域性，簡拔英才，治理國家，但卻不失人類善良、寬容的本性。說到底他是一個充滿理想主義和人文情懷的領導人。他從不迷信帝王權術，從不喜歡輕易殺戮，從不願意無端猜忌。

也正是因為此，他被後來的許多人、包括許多歷史學家斥為“婦人之仁”。

還是因為此，他在失勢之後嚐到了苦果。

王猛，十六國時期最為馳名的政治家、謀略家，充滿現實主義的治國高手、志在高遠的知識分子，抱有強烈“知遇情結”封建士人。

作為政治家，王猛必須高屋建瓴地為他所服務的國家生存和發展,做戰略的籌劃；作為有強烈“知遇情結”的知識分子，他必須堅決清除一切威脅到、和可能威脅到他的君主的敵對力量；作為現實主義的謀略家，為了達到目標，他可以選擇各種各樣的手段,包括光明正大的和不那麼光明正大的，仁慈的、甚至是兇殘的做法：手段可以是靈活的，目的是鐵定的。

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