遺憾的是，老廟祝無塵在降雨當天的傍晚去世了，當時的小廟祝也就是後來的廟祝一平，因師傅辭世，陷入了極度的悲傷之中，並且在人們看來，他當時比較年輕，似乎還不太具備替師傅解釋占卜結果的能力。

因而，關於“福星”的問題，便引發了村人的爭論。

有人覺得，張家曉飛落生之時，只打雷而沒有下雨，算不得福星。有人以為不然，他們說，如果沒有張家曉飛事先行雷，恐怕雨也未必能下。也有人說，這只是個巧合，老廟祝的話不可信，封建迷信要不得。後來有聰明的人，綜合分析了前面的幾種說法，得出了這樣一個結論，老廟祝的預言是準確的，這個毋庸置疑，而福星，就只是田園一個。這種說法，漸漸得到了至少半數村人的認同。

若干年後，我明白了這其中的玄奧：人們認同田園為福星，並不單是因她伴雨而生，其深刻的心理根源應該在於重男輕女的傳統觀念。試想，兒子是一戶人家標誌性的產物，是傳宗接代的必須，是這家將來的戶主，那麼，誰願意讓別人的兒子成為福星呢？可女兒就不同，那終究是潑出去的水，讓他田家女兒當個什麼星又有何妨？倘若幸運，娶來做兒媳也說不定。

村人對田園是“福星”的認定，使當時身為“造反派”小頭目的田富貴，更加揚眉吐氣了幾年。但在文丨革丨結束之後，他的地位一落千丈，而人們對“福星”之事也不再過多提及，他感到了異常的失落和不安，便開始試著與我家交往。

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