佟半山堅持說自己沒有投靠日本人，一些志士因他而死，並不是他的本意。可是這種“曲線救國”的腔調，是無法打動人的，最終，他只好選擇了自我了斷。自殺前，他幽幽地說：“我錯就錯在，不該在這種世道出頭，看來我們的祖先說得沒錯，晏營是福地，野林是屏障，只宜堅守，是不可以走出去的！”說完仰天大笑，笑得悲絕淒厲，一臉淚水。

隨著佟半山倒下的，是衛營人的膽氣，隨著佟半山淚水一起風乾的，是晏營人的心。從此人們愈加不敢輕易地逾越野林這道屏障、走向外面的世界。

說起來鄉會，是一種有著共同信仰的民間組織，在那個特殊的歷史時期，主宰了晏營的命運，後來自然解散，成了一塊薄薄的歷史切片，立在了野林之中，就是那塊碩大的石碑了。

晏營人不敢走出野林，又丟失了一直信仰著的圖騰，便只剩下了這塊代表鄉會的石碑，或多或少地慰藉著他們虛弱和糾結的心。

石碑通體青灰色，正反兩面分別刻著民國時期晏營仁人志士的名字和事蹟，置身於一片方正的空場中央。因為林木的遮擋，石碑一直比較乾淨，只是，不知什麼時候開始，石碑附近的土壤，確切的說是刻著事蹟那面附近的土壤，呈現出酷似地圖的痕跡，那應該是孩子們用尿精心繪製出來的。

表面上看，野林是寂寞的，晏營人除了去林中砍拾枝椏做柴燒和偶爾在碑前祈福，平時不大深入。

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