後面就有問題了。

問題在於，陳子昂的詩是文學作品，是追求美的。美這種東西可以求同存異，你自己體驗到舒服就行。

但老莊寫的是哲學作品，是求真的。求真就必須去偽存真。一個觀點，對的就是對的，錯的就是錯的，不能含糊，否則這個學說就沒有價值了。

然而要想討論對錯，就需要邏輯語言啊！

研究老莊的玄學家們，都寫了一些學術論文闡述自己對老莊的理解。他們的觀點不一，就要辯論。

可我們說了，玄學偏偏拒斥語言，認為語言是對真理的歪曲。《老子》說：“不言而善應”，《莊子》說：“辯不若默”。這些話的意思都是，在辯論中，不說才是最高的境界。

在玄學辯論中，處於下風的一方就可以跟對手說：

“你呀，就是嘴皮子厲害，你越能說，你理老莊的真諦就越遠啦！”

如此一來，玄學討論就變成了越說越錯，說的越多離真理就越遠。

最後的結果是，每個學習玄學的人都在那裡笑而不語。都覺得自己領悟了最妙的思想，但是什麼東西也表達不出來。一想說話就得趕緊捂自己的嘴——差點就輸啦！

所以我們才能明白，為什麼魏晉流行“清談”：兩個不講邏輯的人，兩個認為誰善辯誰就愚蠢的人，他們能談出什麼？可不就談了一個外人莫名其妙嘛。

日期：2012-07-13 16:18:09

6嘿嘿

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