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正文 第65節

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2013-06-11 22:47:44

東子似乎看懂了我的心思,衝我不懷好意地一笑道:“重點就是,後來那個大國師用這千人的血和那把寶劍練成了一顆祭祀用的血珠。這血珠乍看與玉珠沒什麼大的區別,都是一樣的圓潤光滑,但是仔細看它裡面卻似有血液在不停地流動一般。那個王為了懷念他的妃子,就賜這顆血珠為‘玥’,也就是那個妃子的名字。而且據說這血珠只能放在大的祭壇上作起壇佈局用,如果出現在其他的地方,那個地方就會S橫遍野,X流成河。 ”

三兒哥慶幸著道:“幸好咱沒有那血紅的珠子……”

水心一臉哀怨的神情還陷在王與妃子的虐情之中,我有些心疼有些可笑地道:“水心啊,東子都說了,傳說而已,不必當真啊,都是騙小孩子的……”轉過身問東子道:“那咱們手裡現在的珠子又是怎麼一回事,是不是也有什麼說道呢?”

東子說:“按五行來看雖然顏色對不上,但也差不太多——這白貔子身上帶的應該是土屬性的黃色;二狗脖子上的應該是水屬性,黑色,跟這褐色差不太多;我哥手裡的那顆應該是木屬性,綠色;還差金屬性白色,和火屬性紅色。相對應的它們都有屬於自己的名字和自己獨特的傳說。分別是土旃枟、水素澤、木倫鴉、金闢塵、火玥。”

“這旃枟原是一味草藥,據傳用了九九八十一顆百年老旃枟提煉的珠子,只是聞一聞就可以解百毒;素澤珠是萬丈寒淵底下的水龍王——也就是萬年老龜體內的一個圓瘤球,可以壓制人體內的陽火外洩,延年益壽;倫鴉是薩滿的‘神鳥’——烏鴉的賞賜之物,在薩滿中,他們認為鳥,尤其是烏鴉,是離天最近的靈物,是穿梭於天地之間的使者,被譽為‘離天堂最近的聖物’,在很多較原始的薩滿文化中,鳥往往代表天或天神、天使。所以我哥這顆珠子就是能與‘上天旨意’相溝通的靈物,是薩滿與上天交流的工具;闢塵,它的傳說實在是太多了,也是民間流傳最廣的一顆。相傳將其放置於土灰之上,灰塵會向外散開。曾有一個村子,‘瓦屋千宇,不染塵埃’,據傳是因為在光緒年間,這個村子的一位進士把慈禧太后賜予他的一顆避塵珠放在了村裡的一個閣子的頂蓋裡,從此四方塵埃遇珠迴避,民居屋頂不生雜草,不染塵土,村內空氣清新非常;玥不用多說,故事你們也聽到了,不過都說這五顆珠子只有這玥是不祥之物,無論是誰沾上都要倒大黴的。包括做法事祭祀的薩滿法師都要有破解之法,破了玥的詛咒才可以開壇。”

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