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正文 第45節

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日期:2013-07-06 14:22:03

【盛世裡的雪域戰爭】之二《蒼狼白鹿:羅布藏丹津之變,黃金家族的最後哀鳴》

《四、揭竿而起》(完)

夏茸尕布活佛系統在青海擁有極其龐大的勢力,第一世夏茸尕布活佛就是三世達賴喇嘛的侍從,當年俺答汗與索南嘉措會面時他也在,從而成為那場蒙藏政教勢力聯合的見證人。後來,達賴喇嘛特地留下他在青海傳教。夏茸尕布活佛所駐錫的德慶寺在歷史上規模宏大,僧人眾多,光屬寺便有四十多座,而轉世活佛竟然有五十多個。

儘管天涯歷史版的班布林汗前版主認為,支援羅布藏丹津的察罕諾門罕就是這位德慶寺的主人,但筆者卻對此有不同看法。因為按照清朝史料記載,在羅布藏丹津戰爭期間,這位活佛與清廷合作得相當愉快。

其中一個重要的證據便是,當這場戰爭結束以後,夏茸尕布活佛不僅沒有受到任何懲罰,反而得到清廷大力褒獎,皇帝甚至讓他單獨領有一旗,該活佛從此成為察罕諾門罕旗的政教雙重統治者。尤其是,他一直活到戰後數年的公元1728年才圓寂,顯然並非那位因積極反清而被清軍斬首的諾門罕活佛。

對比有關史料,筆者認為,這個支援羅布藏丹津的諾門罕活佛應該是青海黃教主寺塔爾寺——清朝史料通常寫做“塔兒寺”——的一名大活佛,此人已經做到了“堪布”也就是僧院首腦的位置,其影響力並不比前一位察罕諾門罕小。

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