可是，究竟是什麼秘密呢？！

於是，我和馬月兒更仔細地在石刻之間仔細觀察起各種手的造型。但大足石刻裡的人物實現太多，看著看著竟然看花了眼。

在中國，更著名的石刻是龍門石刻和雲岡石刻，對於偏遠的大足石刻，人們往往只是耳聞，石刻所在區域非常偏僻，而且山路崎嶇，直到1980年才修通公路，所以倖免了歷代戰爭的浩劫和人為破壞，甚至連當年的外國侵略者和**時期的紅衛兵，也未能有機會染指這一區域，近千年來，大足石刻裡大大小小的雕像都儲存得十分完好。

大足石刻開鑿於晚唐，歷經後梁、後唐、後晉、後漢、後周五代至南宋，於1162年完成，整個雕刻過程歷時250多年。是中國晚期石窟藝術中的優秀代表。

大足石刻真正大盛是在宋代，據傳宋徽宗曾大力宣揚大足石刻。石刻以佛教造像為主，儒、道造像並存。並突破了一些宗教的約束，使造像更具人性化。雕刻形式有圓雕、高浮雕、淺浮雕、凸浮雕、陰雕五種，但主要以高浮雕為主，很難想象先人巧匠在一千多年前，便有如此之高的技術和造詣！

大足石刻的最大特色，是石刻極為貼近生活，即便是佛像，也帶有凡人的影子，同時隱約表現了中國宗教由“相互對抗”走向“相互融合”的趨勢。同時，石刻中還有不計其數的各階層人物形象，以及眾多的社會生活場面，而且還配有大量的文字記載，是一幅生動的歷史畫卷。其中的石刻“牧牛圖”，長達30餘米，刻出林泉山澗，穿插“十牛、十牧”，抒情詩般地再現了牧牛生活。並罕見地表現了村民們在醉酒之後，“父子不識”、“夫妻不識”、“兄弟不識”、“姐妹不識”的可掬憨態，十分有趣。

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