跑到陳餘營地旁邊的時候，張敖一行與先到的陳餘產生同樣的恐懼感。

經過短暫而激烈的思想鬥爭，在父親的性命與自己的性命之間，他選擇保全自己，自覺地挨著陳餘營地埋鍋造飯。

做為圍城中張耳的吻頸之交，陳餘其實也面臨著內心道德底線的無形壓力。

見死不救，心腸發臭。有無救人能力是問題的一方面，問題的另一面是你有無救人之心或者行動。

為了當眾表現替朋友兩肋插刀，陳餘開始自欺欺人，公開宣稱本軍正在準備相機搭救領導和戰友。

他難以啟齒的潛臺詞是：“既然是準備，那就需要充分的時間，估計一兩年都難說。”

而陳餘所謂的救援準備工作，其實並不複雜，也就是聯合一切可以聯合的革命同志。

等打架的朋友湊齊了刀磨光了，我才有底氣與萬惡的秦朝狗腿軍，真刀真槍對著幹。

陳餘之舉，從朋友的角度來看，顯然不夠朋友，不符合為朋友兩肋插刀的道義要求。

從軍事角度分析，其舉動卻符合絕不從正面以弱敵強的戰爭之道，因為“小敵之堅，大敵之擒也”。

陳餘身為戰場指揮官，自然要從軍事角度考慮問題。

當然，無所作為也是萬萬不可的，畢竟唇亡就會齒寒，兔死將要狐悲，城內革命軍不能完蛋，否則將會導致全國革命軍信心動搖，人人都免不了要挨秦軍那一刀。

所以，人是必須救的，但力量還不夠。

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