這種思想經過了兩千年的封建社會發展,隨著華夏現行的垂直任命制的管理體制不斷完善,官本位的思想發展到了頂峰。可以說,華夏現行的垂直任命制的管理體制是強化“官本位”的體制xing根源。在向市場經濟轉軌之後,社會經濟發展很快,但是總體來看,政治體制改革滯後,特別是幹部管理體制和計劃經濟相比,沒有太大的改變。其中最典型的就是沿襲了計劃經濟的垂直任命制,給強化“官本位”帶來了體制土壤和體制條件。
說的更直白一些,在華夏這個地方,權力的力量,就是比很多東西都強大,這些東西,包括金錢,包括某些人和事。
就好像這些衙內們,乍一看失去都是牛氣沖天的,他們依靠的是什麼?難道是金錢麼?自然是家族當中的權力,因為各自長輩所擁有的權力,所以才讓他們得以在京城裡面橫行霸道。所以,這些人對於權力的渴望是遠超過常人的。
官本位之下,絕大多數情況是不需要個xing,排斥鶴立ji群。但有些時候,你又必須有個xing,否則怎麼會發現你重用你呢?一個人格完善的人,基本能力是適應環境,適合不同角se。有時需要張揚,有時需要內斂。
衙內之所以成為衙內,還是因為有一個有本事的老子。
費餘清要去仁慶市掛職了,眾人不由得暗暗的點頭,怪不得他要討好陸睿呢,人家可是仁慶市的地頭蛇,而且還是那種最大的地頭蛇,他費餘清在仁慶市做副市長,想要乾點事情的話,沒有陸睿的點頭,估計這位京城下去的衙內,根本就在仁慶市無人理會。要知道地方和京城可是不一樣的,就算你有背景有實力也是在京城,出了京城人家認識你是誰?
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