日期：2013-06-20 21:06:12

《華夏的興起》-31

這次掃蕩的效果是顯著的，就如《國語》所記錄的：“顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，使復舊常，無相侵瀆，是謂絕地天通。”劃清了神與人之間的界線，摧毀了異教徒的思想基礎。不過我們必須看清這一點，要征服人的思想，比征服人的肉體要難得多。在多年以後，從九黎族分化出來的三苗部落，在堯帝統治的時候，與鬼神相通的思想再次死灰復燃，這是後話。

顓頊大帝明確了一種傳統：只有天子才有權與上天溝通。天學不是可以私家相授的學問，只有天子才能設定天學研究機構。這一觀念影響中國達數千年之久，因此也就不難理解，何以曆書在中國古代政治中具有極其重要的意義。

有一個現象，讀史者應當細察。中國歷史上每有政權更迭時，都把頒佈曆書當作首要事情。為什麼呢？我們知道，曆書的編制，需要有大量的天文學觀測資料，而中國曆朝歷代，天學機構都是欽定的。頒佈曆書，實際上就是宣揚政權的合法性，這個合法性就是取之於上天，君權是神授的。

以今天的眼光來看，曆書不過是對天體執行自然規律的認識和總結。可是從黃帝開始，就把天文曆法神秘化了，變成了王權、帝權、皇權的象徵。奉行某政權的歷法，就意味著對該政權的臣服與順從。因為曆法體現的，是君王與上天溝通的權力。

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