在實現了實現對兩派紅巾軍餘部的合併之後，吳王似乎仍然沒有對付首惡敵人--------蒙元的打算，而是把第三把火燒向了東邊的老相識張士誠。

日期：2013-05-10 13:56:30

張士誠似乎也和朱和尚較上了勁。朱和尚稱吳王，他也要稱吳王。大元朝不同意封，張士誠就撇開政府鬧革命，自立為吳王。於是，小小的江（寧）、蘇（州）兩地，兩個吳王並駕齊驅，沒有矛盾也要惹出矛盾。

張士誠重新走上反元的道路，其實已將自己置之於危險的境地。在朱吳王兩次擊敗陳友諒之後，江、蘇兩地的力量對比已經發生了傾斜，不再有過去你拉我扯的平衡。在這個時候，他不僅僅沒有聯絡反朱力量以圖自保，反而為了一個名號，與過去的盟友鬧翻，唯一的解釋，就是活得不耐煩了。

從此，張士誠和他的“扁擔”們，在他們最後的日子裡，過上了人生極致的奢華生活。“畜聲伎，購圖畫，唯酒色耽樂是從”……

事實上，張士誠是個好人。當年，舉義旗反元之時，就頒佈《州縣務農桑令》，設立勸農使，招納遊離失所的百姓，給他們田地、讓他們吃飽飯，使他們安居樂業。並將寺廟裡的銅像拿去融化，製成銅錢，穩定物價。更難能可貴的是，他將國家四成的稅賦返還給百姓；後又頒佈《州縣興學校令》，開辦“弘文館”，招攬賢士，其中有吳中四傑（高啟、楊基、張羽、徐賁）、施耐庵、羅貫中等人（我們今天能看到《水滸傳》、《三國演義》，首先要感謝張士誠伯樂之功）。江南經過他十餘年的治理，真正可謂“政通人和，百廢俱興”；

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