日期：2014-01-08 22:02:49

——大名鼎鼎的“罷黜百家，獨尊儒術”，就此登上歷史舞臺。

有熟悉歷史的朋友要問了，這一舉措，難道不是出自董仲舒之手麼？沒錯，早在建元元年（另一說法為元光元年），漢武帝首次策問“賢良方正”之士時，廣川人董仲舒便獻上《天人三策》，強調“天人感應，君權神授”，並建議漢武帝透過“尊儒道”來統一思想。但這種大規模的“洗腦行動”，武帝一人玩不轉，必須先將丞相洗了，才好繼續往下洗。——田蚡，便是這一舉措的實際推動者。他受任丞相後，所用者數百人，皆為儒生；不尊儒學者，能洗則洗，不能洗的盡皆換去。

“三綱五常”就此確立——君貴臣卑，思想大一統。在它背後，是逐漸強化的中央集權，以及隆隆啟動的戰爭機器。

（從事後看，“獨尊儒術”，不過是個華麗的外殼。而推動此事的田蚡、董仲舒二人，也不過是兩顆棋子。漢武帝一生，始終堅持儒法並用。）

時年八月，閩越王駱郢公然起兵攻打南越，不尊朝廷號令。漢武帝初得大權，聞訊便有些按捺不住，召叢集臣商議。群臣多有以“南越偏遠，不如不救”說武帝者。武帝不為所動，執意用兵。於是令大行令王恢領一軍，出會稽；大農令韓安國領一軍，出豫章，共計領兵十萬，征討閩越。駱郢見漢軍來勢洶洶，不敢怠慢，也是盡發國中精銳北上，扼守閩越北部邊境。

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