反觀李成梁，人生的前四十年都在為生計而奔波，每天打交道的都是三教九流各行各業的人們，生活的環境也是比較市民化。

生活環境會對思維起到重大的影響，思維又對個人的行為起到決定性作用。

“楊村白雪”式思維的張居正和“下里巴人”式思維的李成梁因生活環境的不同而影響思維方式的不同，思想不同又決定了行為方式的不同。

思維不同，行為不同的人註定是不會走在一起的。我們可以從一件事中看出端倪：

李成梁受朝廷封賞日益豐厚，出於感激張居正提攜支援李成梁私下裡贈與張居正一筆數目不小的禮金。

多謝領導提攜，小意思，您收下。

對於李成梁這種行為我們的一般稱呼是：賄賂。

可出乎我們意料之外的是，張居正婉言拒收了這筆賄賂，並說出了這麼一番話：

李成梁如今的榮譽和地位都是靠自己一刀一槍出生入死換得的，我只不過是盡了一個臣子的本分，我如果接受這筆禮金就無法面對高皇帝的在天之靈。

張居正這番話讓我們瞭解到了張居正死後為何會成為被萬世稱頌的一代名相，因為他的公正，他的謙虛。（張居正主持實施的考成法對李成梁升職起到了很大的作用）。

但是當我們感嘆張居正大公無私的時候，我們也要發現另外一件事：

張居正、李成梁是不同世界的兩類人，他們走的是一條不相同的道路。

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