日期：2014-05-21 22:24:00

陳子陽奇道：“您不是說秦京師軍已經消失了嗎？怎麼還要找什麼痕跡、遺蹟？”

厄尼神父道：“巫山法術中有一門功夫叫做‘旦越’，就是巫師在法器‘旦’中裝入水銀，然後施法將動物石化，對此《異術全書》、《巫山雜記》等書中都曾有多處記載，比如蛇、貓、蟲等，而且最奇怪的是，這些石化後的動物，纖毫畢現、栩栩如生，甚至還有色彩。另外《術源歸邊》中還有一個故事，說‘涪州樂溫有術者藍氏，其妻素有姿色，與縣令朱某通姦久矣。某日，藍氏急歸，遇朱某摟其妻，共登馬車，淫笑不已。藍某怒而取旦憤咒，俄頃，車、馬化銅，*夫**化陶俑也。後有好事者察之，車馬雖化銅，然榫卯鞍轡皆可卸；人雖化陶俑，然纖毫畢現、色澤如真。’‘涪州樂溫’就是屬於巴郡地區，想來這藍氏所施之法，就是旦越術了。”

蘇奉若道：“你的意思是巫山神女懷清，利用驪山墓這個巨大旦器，並且灌入了極大量的水銀為引，然後對於秦京師軍施旦越術，最終使這整支部隊全部進入了平行世界，同時在這個世上留下的痕跡，就是幾乎與真人無異的秦京師軍兵馬俑？”

厄尼神父道：“不錯，陶俑、石俑或者銅像，也被稱作旦越術的副產品，只要他們此行能找到存在大量水銀的證據，以及秦京師軍兵馬俑，那麼就可以從側面間接證明‘沙姆巴拉洞穴’連線兩個空間的可能性，同時為下一步納粹派人來直接探尋巫山法術打下伏筆。”

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