日期：2014-01-20 20:32:02

第四節 教主張魯

張魯，字公祺（一作“公旗”），沛國豐（今江蘇豐縣）人，五斗米道創始人張陵的孫子。

張陵從江蘇客居蜀中，學道鵠鳴山中，偽作道書迷惑世人，凡是入教者，需要上繳五斗米，故世號五斗米道，也蔑稱其為“米賊”。

張陵死後，兒子張衡行其道，張衡死後，張魯又繼任教主。

日期：2014-01-20 20:33:08

前文中已經說過，張魯的老媽是個巫婆，精通養生之術，所以到老了看起來還風韻猶存，與劉焉搞到了一起，張魯因此得到劉焉信任，後來被劉焉派到漢中，張魯就趁機霸佔了漢中。

佔據漢中之後，張魯自稱“師君”，初來學道的，被稱為“鬼卒”，資深的教徒，則稱為“祭酒”，祭酒可以統治一部分人，統治人數眾多的祭酒被稱為“治頭大祭酒”。張魯不設定地方官員，就用這些祭酒去教化民眾，在漢中建立了政教合一的軍閥統治。

日期：2014-01-20 20:39:17

祭酒可以建造義舍，以米肉置其中，留待行人。祭酒藏在暗中觀察，行人經過義舍時，按照各自的食量取，如果取得多，就會生病；祭酒還教化民眾講誠信，不能欺詐，若是有人生病，就要自首自己的過錯，否則病就不會好；有犯小錯者，就修一百步長的路贖罪；犯法者可以被寬宥三次，如果再犯，就重加懲處；又依月令，春夏禁殺；此外還禁酒。

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