2014-01-21 22:28:06

這個魏伯陽我是知道的，在去廣州破餮食手鐲之前我們在辦公樓裡的看資料的時候無意間看見過魏伯陽的資料，提到魏伯陽最有名的就是他“食丹即死”的故事，說起這個故事很簡單魏伯陽得道之後煉製金石仙丹，丹成以白犬試藥，犬食之即死。魏伯陽以是心不誠，隨以身試藥，依食之即死。三名弟子。虞姓者以“師，不做無由之事”跟服金丹。即死。餘二位膽怯，已近孝道，下山制棺。魏伯陽即起，取內丹予白犬、虞姓弟子。二人一犬得道成仙，因心悸餘二位弟子，留書信予樵夫，轉交致弟子二人，知真相，即泣。悔當初心性不正，晚以。

想到這我發現了一個重點，此書既然是魏伯陽所著，但為何要用鬼文，難道說是魏伯陽的弟子抄錄？懷著複雜的心情翻開這本書，裡面寫了很多關於內丹的介紹，大多都是晦澀難懂，我走馬觀花似的看了一邊，其中有一段介紹引起了我的注意，（書上的原文我會盡可量的用白話文的形式敘訴）丹分內外，以內丹為尊，內丹分兩種一是金石所致，另一種則是以體化丹，這裡的以體化丹並不是用把身體變成丹藥，而是食丹之後可以順利的消化內丹為已用。修心所謂道，養性意為法。心無道法就算是吃了一堆內丹也是無用，弄不好會弄巧成拙。不說是成仙還會損了自家性命。在道家有一種說法叫仙本道傳，其中的意思可以理解成想成仙必須要先學會道。不知“道”理。成仙無望。修煉本體最難的就是修心。咱們中國有一句成語叫修心養性所說的就是這個道理。這跟佛教的坐禪是一個道理。入定可觀萬物。沒有一定的心境是不可能修煉上等功法的。這個跟現在的數學界是一樣的，所有的法則都是要在1+1=2的基礎之上才能成立的。心性不穩而執意向前會出現兩種情況，一是悟性不強者停歇不前。而是悟性強者墮入魔道。若執迷不悟必遭天譴。而這裡的所謂的“天”在我的理解則可以理解成“法則”也可以理解成“罰則”凡是修煉道法即是順天也是逆天，其中利害全都由修煉之人的心境所控。

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