日期：2015-04-15 11:36:19

八 島原之亂（一）

島原藩原稱日野江藩，在有馬睛信被處死後，被短暫地列為天領一段時間，於一六一六年轉封給外樣大名松倉重政。

松倉重政大概嫌有馬氏原來的居城日野江城晦氣，便於一六二一年在島原築城，並把藩廳搬到了這裡。日野藩自此便改成了島原藩。

由於原來的老闆天主教大名的身份，所以島原藩的天主教信徒相當多，氣炎可以用囂張來形容。他們有馬睛信的預設下，放火焚燒佛像，攻貫佛教徒——宗教是有排他性的，神是唯一性的。不過，抄書者直觀意識中，始終認為基督教、伊斯蘭教的排他性與攻擊性遠遠高於佛教。

有馬睛信死後，在幕府的大力打壓之下，島原藩的天主教除了少數人被迫轉入地下繼續活動外，其它大部分人都放棄了自己的信仰，天主教勢力被大大的削弱了。

一六三四年之後的三年間，島原、天草地方持續發生大饑荒，老百姓們淪為餓殍，嗷嗷待哺。

然而，松倉重政和他的繼承人松倉勝家一樣的殘酷無情，即便是這樣的年景之下，年貢卻得一粒米都不能少，甚至翻倍地上繳。人頭稅、住宅稅等各種新的稅收花樣翻新，層出不窮，連開個窗戶、建爐灶都要交上點管理費，大有放個屁也得收環境汙染稅的架勢。

對交不起貢稅的人、交不夠年貢的村的村長，松倉勝家將其妻女扣為人質，讓她們跳蓑衣舞——這蓑衣舞可不是什麼歡快的舞蹈，而是一種讓人穿上淋了油的蓑衣，而後用火點燃的酷刑。毆打等其它小兒科的懲罰，那是根本不用提。

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