日期：2015-01-31 12:48:19

十三 太閣立志傳（四）

首先要做的，當然是檢地工作，繼去年在山城、丹波推行檢地後，新領地河內、和泉等國的檢地亦很快開始了。檢地、確定土地稅率、上交稅賦這一系列變革動搖了家族佔有領地莊園，以家族形式向“上線”提供軍役的方式得到了改革，織田信長時代開始實施的兵農分離得以全面推行。

在此基礎上，豐臣秀吉還搗鼓出一個黃衣母眾的職稱，建立了自己的核心軍官團。

有樣學樣，豐臣秀吉並沒有強行要求外樣大名推行改革，卻不妨礙每一個希望提高對自己領地控制力、增加軍隊戰鬥力的大名們向他學習。如此一來，莊園制被徹底的打破了，大名們直接控制了土地和由此而產生財富，武士們越來越象領薪水的公務員。待到德川家康接手天下，建立了德川幕府之後，已經完全指靠幕府領公資的武士們在“其有日本特色”的儒學的教育下，除了一根筋的武士道精神與暴虐尚未改變之外，已經沒有了他們祖師爺平將門等人的反抗精神了。

一五八三年八月，豐臣秀吉下令在攝津國、原石山本願寺的舊址上修築他的新居城，這就是大阪城——安土城是織田信長昔時榮耀的墳墓，他不想去湊這個熱鬧。他要建一座比安土城還要高大、還要富麗堂皇的城，向天下人宣誓自己的偉業與不可動搖的權威——事實上，這種想法跟一千多年前修建古墳的那些掌權者差不多，只不過古墳裡住的是死人，大阪城住著的是活著的豐臣秀吉而已。

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