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正文 第64節

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日期:2014-03-22 20:15:47

非正文:轉載何炳棣 先生《國史上的"大事因緣"解謎--從重建秦墨史實入手》以為各位重觀秦墨關係及秦國富強的原因。

原文:

摘 要

六十多年前陳寅恪先師於馮有蘭先師《中國哲學史》下冊審查報告三,特別提出"佛教經典言:`佛為一大事因緣出現於世。`中國自秦以後,以迄今日,其思想之演變歷程,至繁且久。要之,只為一大事因緣,即(兩宋)新儒學之產生及其傳衍而已。"筆者一再反思,深覺兩宋新儒學之產生固然是近千年來思想史上

的大事,但就全部傳統中國歷史而言,真札最大之事還應是秦專制集權統一郡縣大帝國的建立及其傳衍。從退休後二十年讀子、史的總感受中,筆者認為國史上的大事因緣應該是墨者竭忠盡智協助秦國完成統一大業,而本身卻消溶於時代政治洪流之中。

本文主要部分是從解讀《墨子》現存《備城門》等最後十一篇──遠勝於《史記》的第一性原始資料──重建秦獻公朝(公元前384-362)徵募重用墨者的史實和詳細論證墨者對軍事、城防、戶籍、連坐,初步實踐墨子《尚同》政治理念等方面的重要貢獻。這種制度史上的補闕工作對二千年來論秦富強一切歸功商鞅的看法,理應起些修札的作用。

此外,本文另一重點在試補墨學研究之闕:墨者鉅子制的年代框架和墨學式微由顯學淪為絕學的主要原因。

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