一百個山東孔門的少年，很快就被孔胤植給挑出來了，全都儒服長劍，持戈背弓，列隊而行，走在了朱由檢的馬前。

看上去有點以德服人的樣子了！

“孔先生，”朱由檢回頭對和自己並轡而行新任衍聖公孔貞遠道，“看看，這才是當年至聖先師周遊列國時的氣勢，看來儒學大興有望了！”

孔貞遠其實也不是嫡系，而是南宗的旁系。南宗嫡系的族長名叫孔貞運，和孔貞遠平輩。

照理說，孔胤植辭了的衍聖公之位，該由孔貞運來襲。但是這個孔貞運是有德的君子，再三推辭，不肯離開衢州北上襲爵，還推薦族兄孔貞遠當衍聖公。

所以朱由檢也就沒有再堅持，就讓自己的老師孔貞遠當了第66代衍聖公。

同時，朱由檢還封了“讓爵”的孔胤植為蒙古聖公，讓他去歸義城開設公府。

現在先開個張，等將來仗劍扛槍的孔門少年都學會好好講理了，就能以歸義聖公府為中心，推動儒學北傳和西傳了。

另外，等到了南京後，朱由檢還得把孔氏南宗的那個孔貞運從衢州揪出來……一個八品的五經博士還當出癮了！

對了，上輩子也沒聽說孔氏南宗從逆子那裡得了什麼好處。那時多少人得了好處，連日本國都有許多人跟著發了，可衢州孔氏愣是沒一點動靜。

這幫人怎麼那麼佛性呢？這可不行，得讓他們動起來，回頭也設個南洋聖公府，一樣得在南洋傳播至聖先師的學問啊……

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