“陛下，”李奧納遲疑了一下，“我們和教宗的關係並不太好啊……克雷芒十世和他的幾位前任一樣，都希望整個歐洲能聯合起來，共同對付奧斯曼帝國的威脅。雖然他也將中國人的‘瀆神’視為一個威脅，但他還是認為奧斯曼帝國的威脅更大一點。”

現在的羅馬教宗是83歲的克雷芒十世，他是1670年當選為羅馬教宗的。和他的前任一樣，他也因為“發現天理”這個幾乎無解的難題和大明的儒學對立。

但是這個83歲的老爺爺從選擇從事神職開始，就將奧斯曼帝國當成了主要的敵人，幾十年下來早就形成了固定的思維。在他的心目當中奧斯曼人的大軍比儒學的天理可危險多了。

畢竟一個是砸掉飯碗的危險，一個是砸碎吃飯的腦殼的危險……而且朱慈烺並不打算將儒學的天理觀強加給西方人，“發現神”的人和“得到神眷”的人的思維方式是完全不同的，“發現神”的學者根本沒有就沒有“神眷之人”的使命感。

而奧斯曼帝國就不一樣了！

就在法蘭西和大明帝國開始走向對抗的同時，奧斯曼帝國也在科普魯律父子的領導下走向了中興。

最近兩年，奧斯曼帝國的耶尼切裡軍團又在大維齊爾艾哈邁德·科普魯律的主持下進行了全面升級，不僅進一步擴充了編制，而且還吸取了大明的軍事變革成果，開始引進釘頭開花彈和木柄手榴彈。

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