屬於登州府的萊陽縣城西郊有一處名叫馬山埠壃的土丘，據說風水不錯，是個埋人養屍的好地方。如今登萊一帶最大一號的書香門第，號稱“九樓十八懋（兩代27個名儒）、一門四進士”的萊陽左氏的祖墳，就在馬山埠壃的東南坡——這裡原來這還是個學區墳啊！

而左家一門四進士之一的左懋第，現在就住在馬山埠壃的這片學區墳地裡面，當然不是埋在地下，他還沒死呢！而是在他爸爸左之龍和母親陳氏老太太共用的大墳頭邊上，搭了個草廬居住。

這個叫“結廬守墓”，所謂的“守孝”就是這樣守的。按照中華最標準的孝道，死爸爸三年，死媽媽再三年，如果是小老婆生的，那就是嫡母三年，生母三年……理論上最多能守九年的大孝。

當然了，一般的勞動人民是不可能這麼守孝的，要不非得餓死不可。這樣守孝的一般都是士大夫，如果是秀才、舉人功名也沒什麼。反正守孝也不耽誤收租放債逃稅，如果中了進士當了官就有點耽誤事兒。如四十幾歲中進士，然後死爸爸，死嫡母，死生母，前前後後九年孝守完，都五十多了，自己也快退休了！身體差一些的，說不定就得兒子來給守孝了。而最讓人啼笑皆非的就是父子同朝為官時老母去世，在這種情況下死老婆的老爸爸得繼續當官，死老母的兒子回家守孝啃老……

不過左懋第左大孝子現在給他母親陳氏守孝卻不是耽誤正事兒，他是一邊守孝，一邊做官，而且還沒有人能說他有悖人倫，反而還能得個“至孝之子”的美名。

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