浪費的不良風氣, 逼的窮人家借錢嫁女兒娶媳婦，或者是乾脆嫁不起的不嫁，娶不起的直接不娶。”

頓了頓, 胤礽想起來他最近幾次出宮看到的情況，眉頭皺的更深，, 面色擔憂，“現在大清國是比以前富裕了一些，可是並沒有達到人人吃飽穿暖的地步。還有很多人，很多地方都在過著非常窮苦的日子。”

“可是如今京城的這股奢靡無度的風氣卻是日漸高漲。如果皇阿瑪和兒臣都視若無睹，甚至是再給加一把火，讓兒臣大婚之禮的規格，齊平或者超過了您和皇母的當年的數額，豈不是把鋪張浪費變成“合情合理合乎上意”的事兒了嗎？”

男女之間的婚姻制度，本是為締結兩姓之好。所謂的“六禮”和結親過程中的其他花費，都只是兩家人就這門婚事表達一個誠意而已。

可是從唐朝時期演變出來大婚大嫁的風俗後，社會上就沒有了春秋戰國時期的簡婚簡嫁的身影。

宋朝和前朝的厚婚厚嫁，以及現在大清的富婚富嫁，都導致了一個現象，那就是各個階層的人們，談兒女婚嫁之前，不是看雙方的家風人品，而是先談各自的聘禮嫁妝多寡。

貧女難嫁，窮家難娶這些現象的另一個極端，不過就是高門嫁女，賣女求榮，娶婦索財罷了。所謂的婚姻是人倫之本，國事大事，哪裡還有人注意？

雖然唐朝以後，都有國家頒佈法律明文規定，女子的陪嫁屬於個人，孃家和夫家都無權干涉。可是社會上對於女子的“三從四德”等等不合理的要求那麼多，有多少女子能完全的守住自己的私產？

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