序言

王維應該是一千三百多年來天下第一的治癒系大師吧。

聞一多先生不就說麼：“王維替中國詩定下了地道的中國詩的傳統，後代中國人對詩的觀念大半以此為標準，即調理性情，靜賞自然。”

徐悲鴻先生也說：講求“閒情逸致”的“真正有中國性格之山水畫，成於八世紀之水墨山水創作者王維”。

我也曾迷戀王大師許多許多年，多年前還張羅著想細讀他的一生詩文，擬起的題目叫：我生命的維哥。

然而，隨著閱讀的細化和深入，我越來越失望、沮喪，感覺到上當受騙，天哪，我怎麼能將情感、生命、希望寄託在這樣一個人身上。

我終於醒悟：不要相信維哥，哥只是傳說！

他哪是不食人間煙火的“詩佛”，哪有那麼多靜賞自然的閒情逸致。他的痛苦、煩惱、壓抑、困窘多下了。他也曾憤青過，屌絲過，他的吃齋唸佛和山水縱情，說白了，是逃避世事困擾的宅男心態與驢友行為，是被權力打敗了的犬儒與懦夫的意淫。

然而，最具誤導性的，是他一貫的口是身非。

他不斷地讚美山水田園之樂，不斷地說要棄官，要歸隱，並創造了一個詩意的輞川，一個讓無數後人寄託了夢想的地方。然而，他真正的居住時間，卻只有母喪丁憂的兩年多，和逢年過節的幾日假期。官場和宮廷才是他真正立腳處，即使史書說他退朝回家，吃齋唸佛，焚香獨坐，以禪誦為事，這個家也是在長安，第二天凌晨五六點能趕得上早朝的地方。

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