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正文 第62節

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日期:2014-12-03 08:35:48

NO.108

楊廣一上任,就廢除了早已臭名昭著的《五教》,拉攏了一大批在江南有名望、有影響的儒生士人和佛教高僧,很快取得了廣大百姓的信任。

江南大部分地區的形勢逐漸安定下來。

然而,此時嶺南的問題卻依然相當嚴重。

正如提到如今的歷史作者,必然會提到雲真人一樣,說到當時的嶺南,就必須先講到冼夫人。

冼夫人家世代為高涼(今廣東陽江一帶)俚人首領,後來嫁給了高涼太守馮寶。

馮寶本是北方人(十六國北燕皇族的後代),在當地沒有任何根基,基本屬於三無——無實力無威望無軍隊,唯一擁有的就是皇帝任命的一個頭銜;而冼夫人和她的家族呢,稱得上是三高——實力高威望高能力高,唯一缺少的只有皇帝任命的一個頭銜。

馮寶和冼夫人的結合,補上了各自的短板,就彷彿融6.0V8的動力和百公里5升的油耗於一體的發動機一樣——那叫一個完美。

婚後,在他們的共同努力下,嶺南被治理得井井有條,蒸蒸日上。兩個人的人氣也越來越高。

侯景亂梁的時候,時任西江督護的陳朝開國皇帝陳霸先從嶺南起兵討伐侯景,冼夫人給予了他很大的幫助,結下了很深的革命友情。

陳朝初建立的時候,各地依然紛亂不已,加上此時馮寶去世,嶺南一帶也人心不穩,暗潮湧動,冼夫人挺身而出,以她無人可比的聲望,迅速穩定了局勢。

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