日期:2014-09-26 08:19:36
NO.82
事實上,楊堅之所以要身體力行,大力倡導節儉,是要將其作為大隋的核心價值觀,推廣到社會生活的方方面面,希望能夠移風易俗,扭轉崇尚奢靡的不良風氣,營造艱苦奮鬥蓬勃向上的社會風尚。
當時每年正月十五的元宵節十分隆重,那一天,全國各地的街市上都熱鬧非凡,燈火輝煌,鑼鼓喧天,車水馬龍,幾乎所有的男女老少都穿上節日的盛裝,載歌載舞,盡情地遊戲玩耍,享受一年一度的狂歡。
在那個時候,夜是亮的,人是多的,心情是舒暢的,煙花是燦爛的,漂亮女孩是開放的,你對她笑笑她就會跟你走的……
但這樣的快樂在隋初卻成為了歷史。
公元583年12月,治書侍御史柳彧上書要求廢止這一節日。
在表文中,他先是說這種狂歡活動要花費百姓大量財力,與國家提倡節儉的政策不符,接著又進一步指出,元宵節這天男女混雜,貴賤不分,格調低下,實在是有傷教化,不利於大隋的精神文明建設。
柳彧的話,句句都說到了楊堅的心坎裡——他不僅痛恨浪費,而且對等級、規範之類也極為注重。
他立即批准了柳彧的建議。
除了生活上力誡浮華外,楊堅還將此推廣到了其他方面——比如文風。
自從魏晉以來,駢體文盛行,這種文體講究對仗的工整和聲律的鏗鏘,注重形式技巧,堆砌華麗辭藻,但由於受到字句和聲律約束,內容往往受到限制,甚至空洞無物。
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