而廣孝和尚那位叫做士戒的弟子。不久之後又出去遊方去了。當天心覺寺地下大亂的時候，他正巧不在寺內。並沒有被那件事情波及到。

迦葉摩成為方丈之後，第一件事將剛剛完工的下院改名壽春塾館。將壽春城中念不起書的孩子都召集在這裡，請了先生講授孩子讀書。明明是和尚廟裡卻在教授孩子們儒學，在當時也是一件稀有的景象。這樣的事情，連鼎盛時期的方士一門都沒有做過。一時間。迦葉摩高僧的宣告又傳回到了洛陽城中。

一晃三四年過去，接任白馬寺住持的攝摩騰大師突然圓寂。白馬寺住持懸空起來，因為前後兩人住持都是難得的高僧。東土漢境當中幾乎再無可與二人比肩的人物，皇帝劉莊幾次要請迦葉摩回到白馬寺擔任住持。都被老和尚找個各種緣由擋了下來，劉莊也是對的住他，竟然一直懸空白馬寺住持的位子。寺中一切事務都交由監寺和尚來做。

三年之後的一天早上，鵬化殷等候這吳勉、歸不歸他們過來吃早飯。不過左等右等都不見那幾個的人影。最後鵬老爺派人去請，這才知道他們四個人竟然再次人去樓空。只給鵬化殷留下了一封書簡。

書簡是歸不歸親手所寫，上面寫著他們幾個人有要事要離開幾天。最多個月就會回來，這段日子裡要鵬化殷繼續探查心覺寺裡面的一舉一動。尤其是廣孝和尚，他所有的人事情，都要鵬老爺探查清楚。等到他們幾個人從洛陽城回來，要鵬化殷將寺裡的事情講給歸不歸聽。不過和上次離開的時候不一樣，這次歸不歸併沒有要求鵬化殷勤練術法。只是在書簡的最後留了一句話讓他好自為之，看起來老傢伙已經對鵬化殷的術法不抱有什麼希望了。

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