“這個我也不知道，我來，就是以防萬一。”當我拿這個問題來問馬老頭的時候，馬老頭對我說道。

所以，我們只能等，當然，我現在有更好的辦法，先發制人，這非常的簡單，我只需要讓九兩去查一下這個人的生辰八字，我先給他做一個紙人就可以了，但是我不可能的去因為這樣一個人去送命不是？也就是說，他可以選擇魚死網破，那是因為他沒的選擇，而我不能，我還沒有到那個地步，所以我只能等。

長夜漫漫，等待是一件非常漫長的事兒，後來馬老頭乾脆去買了點酒菜，我們倆一邊喝著小酒，一邊交流著很多東西，他甚至對我講了很多胖子劉天賜的事兒。

說起劉天賜，就不得不說紫府山，這個胖子口中一直提的這個紫府山，其實在現在，基本上已經沒有了這個稱呼，何為紫府山？其實就是五臺山。

道經之中記載，五臺山，又名紫府山，大家都知道，現在的五臺山，是佛家的聖地，乃是文殊菩薩的法場，但是最早，五臺山的的確確是道家的地盤，當時在五臺山的道家聖地就是玄真觀，根據《清涼山志》的記載，文殊菩薩初來中國的時候，就居住在五臺山的石盆洞內，是作為客人的身份留宿的，但是後來，乾脆來了一個鳩佔鵲巢。

所以胖子口中一直自稱的紫府山玄真觀，並不是像龍虎山正一教那樣的道教大宗門，而玄真觀，在道教之中，甚至很長時間都是一個連自己家的洞天福地都給丟了的宗門，根本不足以讓胖子劉天賜那麼自豪。

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