他似乎聽不出我諷刺意味，反而語氣平靜的介紹起玉圭來，“這枚玉圭，是兄長去世前親手交到我手裡的。殷商末年，紂王無道，窮奢極欲，暴虐嗜殺。我們宋國的祖先微子，原是紂王的庶兄。他屢屢諫言卻始終不被採納，於是出走。後來周武王姬發滅商，微子自縛銜璧乞降，被封於商族發祥地商丘，以示不絕殷商之祀，國號為宋，爵位為公，準用天子禮樂祭祀祖先。”

他說到“爵位為公”的時候，我愣了一下。

公？在中國周朝諸侯分封中，尊貴程度依次為“公、侯、伯、子、男”。衛公姬和也不過剛剛從衛侯晉級為“衛公”，從前沒多留意，我竟沒發現宋國從一開始就是“公”！

子和顯然知道我在吃驚什麼，繼續道，“可也就因為微子是殷商後人、又主動投誠，一眾諸子侯國總是要將宋國視為眼中釘，屢加嘲諷。同樣，宋國人作為殷商後人，大多數仍抱有傳統的思想：你雖在軍事上贏了我們，但仍不過是一個部落聯盟的首領！商依然存在，僅僅是身份不再是首領了而已。”

他說到這裡，我點了點頭。沒錯。

先秦及秦漢典籍中，有許多涉及宋國的成語，如守株待兔、揠苗助長、爾詐我虞等。這些成語大多是貶義，“諷宋”現象非常明顯，它們是把宋人或宋國的統治者作為嘲笑、挖苦、諷刺的物件。

《史記·宋微子世家》記載：“周公既成成王之命誅武庚，殺管叔，放蔡叔，乃命微子啟代殷後，奉其先祀，作《微子之命》以申之，國於宋。”不僅如此，還申明商宋“於周為客”，不納粟。這一切都說明了在西周初期，不管是宗周還是商宋都還是遵循著傳統的部落聯盟這一組織形式。

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