金剛不壞這個說法，一開始是沒有的。

在遠古，天下人只知道“鍛皮煉肉”，而不知道什麼“金剛不壞”。那個時代，武道還沒被整理完善，修煉者更多的只是憑藉本能以及“俺尋思”的方法，一味地增強自身——久而久之，將外功鍛鍊到這個程度人越來越多，這本領便漸漸著名。

後來，有聖賢總結歸納內功修行之道，並廣為傳播。修煉內功，一開始比不上修煉外功那麼立竿見影，但修煉到五六年之後，外功的修煉速度會漸漸降低，而內功不會。等修煉到十年乃至更久的時間之後，外功的提升速度更是會慢到令人髮指，往往耗費幾個月甚至一兩年的時間和辛苦，才能提升一星半點。

相比之下，一直能夠穩定進步的內功，顯然更有優勢。

於是漸漸的“外功入門，內功提升”就成了武道的主流。

這種情況，一直延續至今。

除了極少數流派之外，幾乎已經沒有武者會在外功修煉到一定程度之後再繼續下苦功。而這“鍛皮煉肉”的境界，自然也就越來越少出現。

那些極少數的會苦修外功的流派之中，最為世人所熟知的，就是佛門的苦行僧。

他們用艱苦到近乎自虐的方式修行，將佛法的力量鐫刻在自己的身體上。漸漸的，他們的身軀會慢慢變色，泛出宛若黃金一般燦爛的金屬光澤。

佛門將這種身體化為金色的情況，稱之為“金剛身”。一般來說，只有施展佛法的時候，才會展現出如此異象。但依靠苦修的方法練成金剛身則永久存在，哪怕人死了，屍體也依然保持著這堅固而充滿佛法力量的姿態。

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