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正文 第54節

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日期:2016-02-27 12:20:24

忍是走向成功的不二法門。孔子曰:小不忍則亂大謀。道家說,忍耐是遠離災禍的法寶。而集儒家的深邃和道家的機敏於一身的曾國藩則認為 :面對命運,忍耐是走向成功的惟一法門。

日期:2016-02-27 20:59:34

在晚清“數千年未有之大變局”中,曾國藩是一個最精彩的奇葩。其有湘中山民倔強的品性,多年寒窗苦讀考進京城後,成為穆彰阿、倭仁、肅順的座上客,有幸七遷連升十級,授署禮、兵、刑等多部右、左侍郎,但十年乾坐冷板凳,他在青年咸豐上位後,上疏直陳流弊,且將天字第一號的洪秀全案歸責於皇帝,膽大逆天。幸脫罪,母喪,皇帝未因其有膽有識而奪情,放其返鄉丁憂,停職留薪。不料想,洪案越鬧越大,給了曾成功逆襲的機遇,從幫辦團練到領軍彈壓。一個儒家士夫領著一個鄉里文人群體,以湘軍的名義,集體地走上了晚清的政治舞臺。

日期:2016-02-28 11:20:06

總感覺有一種惆悵,有一種尋覓人生知己的微妙佳音,不知是心沉浸在她歌聲裡,還是歌聲充溢在我的心裡 ? 婉轉回旋 ,是甜蜜 ? 憂傷 ? 思念?

日期:2016-02-28 12:43:17

曾國藩處在清王朝大廈將傾的時代,當時吏治腐敗,人心不古,世風日下。曾國藩為了澄清吏治,撥亂反正,盡力而行“知其不可而為”之事。他認為治世之要在於正本清源,克己復禮。說:“用恩莫如仁,用威莫如禮。”因此,他的政治思想承襲儒脈,以“禮”為核心,提倡禮儀廉恥,宣揚忠君愛民,信奉先王聖哲,主張透過“禮治”和“人治”來維護綱常名教。他用儒教的精神帶兵,推行家規、營規,以封建綱常名教教育士兵,培養他們對封建皇帝的效忠,並且編寫軍歌來強化這一思想,從而提升了湘軍的戰鬥力。他的政治思想帶有濃重的封建主義色彩,後人稱他是:“封建時期最後一位大人物。”

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