孟子這裡說，基於這種討厭壞人的心理發展下去，如果和一個普通人站在一起，看見這人帽子戴得不端正，伯夷就偏過頭去，理都不理就走開了，好像生怕看上一眼、打個招呼就被玷汙了似的。所以諸侯們雖然寫了言辭懇切的聘書來聘請他，他都不接受。他之所以不接受，是因為他的人生態度是不屑於去將就別人，所以結果搞到“天子不能臣”，皇帝沒有辦法找他來做幹部；“諸侯不能友”，各國的諸侯想和他做朋友都辦不到。他望望然而去之，走了，硬走到首陽山，困在那裡吃野生植物蕨薇。這種植物，在登山時如果迷途，暫時用來充飢，保持體力是可以的，長久地吃下去，一定會吃壞腸胃。所以他和叔齊兄弟兩人吃出腸胃病而死。他們清高是清高了，可是對當時天下的生民並沒有任何貢獻。

孟子曰：“伯夷隘”。伯夷太狹隘了，有些孤高自賞，像小乘道。——《孟子與公孫丑》

功夫煉得越好，修養越高的人，脾氣越大。譬如當年的師父老和尚，不發脾氣則已，一發就要命。徒弟犯了一點錯，曹溪那麼大的廟子，前院罵到後院，一路在罵，聲音又大。固然這也是他的教育法，可是平時愈講究修養的人，往往脾氣發起來就越大。這也就是“水太清則無魚”，不能容渣子，也是火災之一吧！——《如何修證佛法》

做人的方法也是這樣。比如我們都曉得唐朝代宗皇帝告訴郭子儀的話：“不痴不聾，不作阿姑阿翁。”做長輩的，有時候分明知道，但知而不知，裝作沒有看見。如果太精明瞭，水至清則無魚，人太清則無福。可是，在我也是隻會說而做不到，所以，一輩子也沒有福，看不見的也看見了，聽不到的也聽到了，始終想學“知不知”，而偏偏都知，真的很麻煩。

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