饞嘴和尚遂向石頭說道：“石兄，你這一段故事，據你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲在異國海外問世傳奇。據我看來，第一件，無具體朝代年紀可考，內中英雄凡夫皆史書不載，海外之人看了需說和尚打誑語。第二件，書中不過些許普通凡人，或機關算計，或唯利是圖，或情或痴，或小才微善，縱有一二出類拔萃者，亦無古時帝王將相的功過才能。我縱抄去，恐海外異國世人不愛看呢。”石頭笑答道：“我師何太痴耶！若雲英雄凡夫皆史書不載，今我師竟假借野史稱之，又有何難？但我想，歷來小說，多蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇別緻，不過只取其事體情理罷了，又何必拘泥於英雄凡夫需有史書明證哉！再者，市井俗人喜看史書者甚少，愛適趣閒文者特多。歷來小說野史，或訕謗天理，或貶人妻女，奸瀅兇惡，不可勝數。更有一種妖豔風月筆墨，或惑人心智，或誘人非分，屠毒筆墨，壞人子弟，不可勝數。至若佳人才子等書，則又千部共出一套，且其中終不能不涉於瀅濫心計，以致滿紙不過作者要寫出自己的那浮想聯翩來，故假擬出男女二人名姓，又必旁出第三者將其撥亂，美其名曰戲劇衝突。且凡人多能一夜暴富，富貴家業超群。俗人時時天眷，美好姻緣隨身。故逐一看去，悉皆自相矛盾，大不近情理之話，竟不如我塵世親睹親聞的這些人，雖不敢說強似前代書中所有之人，但事蹟原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真傳者。且異國之人貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閒，又有貪瀅戀色，好貨尋愁之事，那裡去有工夫看那修身立身之書？

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