這一型別的修行人半隱半顯，可謂是既有榮華富貴又享清福，是要有極高的智慧才能夠做到這一點，在漫長的歷史長河裡面，這種型別的人頂級代表為鬼谷子，雖然不當官，但是自己教幾個學生出來，就可以把當時的國際政壇搞得一團亂，張儀、蘇秦、孫臏、龐涓、毛遂都是他的學生，而且這些人有些是學了軍事，有些是學了縱橫方法。

還有個很出名的，是號稱山中宰相的陶弘景，這個人醫術好，丹道也好，而且還懂治國之策，當時的梁武帝每有軍國大事，都要徵求他意見，他身在方外，卻儼然是朝政決策人物，所以當時人都稱他為“山中宰相”。可以說這樣的人真是樣樣都好，而前人評價他：“知時運之變，俯察人心，憫塗炭之苦。”是這類人的共同寫照，他們完全有條件躲起來做個富家翁的。

那麼這種人是怎麼修煉的？如果純粹說這些人多牛叉，於我們來聊水滸就沒有了意義，別人再牛，我們自己不牛，也是空的。起碼要做到別人是大牛，牛魔王，我們自己是小牛犢子，那才有意義。

日期：2014-10-31 22:09:54

“太尉居中坐下，執事人等獻茶，就進齋供，水陸俱備。齋罷，太尉再問真人道：“既然天師在山頂庵中，何不著人請將下來相見，開宣丹詔。”真人稟道：“這代祖師，雖在山頂，其實道行非常，能駕霧興雲，蹤跡不定。貧道等如常亦難得見，怎生教人請得下來？”太尉道：“似此如何得見?目今京師瘟疫盛行，今上天子特遣下官齎捧御書丹詔，親奉龍香，來請天師，要做三千六百分羅天大醮，以禳天災，救濟萬民。似此怎生奈何？”真人稟道：“天子要救萬民，只除是太尉辦一點志誠心，齋戒沐浴，更換布衣，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山禮拜，叩請天師，方許得見。如若心不志誠，空走一遭，亦難得見。”太尉聽說，便道：“俺從京師食素到此，如何心不志誠。既然恁地，依著你說，明日絕早上山。”

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