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正文 第24節

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日期:2015-06-09 17:30:34

續:

竊以為,秦漢以來,儒道思想在粗放狀態下砥礪直上,到大唐登峰造極;而宋元以降,已經定型的儒道佛思想,已由哲學轉入學究,這會思想的格局變得越來越狹窄,變成了士大夫的學術玩賞物。從此,人倫關係越來越規範,越來越精細,禮教變得僵化,社會封閉內斂。此時的王朝,更加註重思想的管控,漢民族的精神負擔從此加重了;社會開始重文輕武,民眾性格越來越孱弱、拘謹、怯懦,從而在民族心理沉澱了因循、守舊、自私的基因,以及對權力更加的盲從。

這時期,也有宋明不同時期的強盛,但對北方的遊牧民族更多時候是消極防禦,再難像漢唐那樣的絕地出擊。從這時起,漢民族一直受衝擊,有了靖康之恥、崖山海難、土木堡之變、南明的凋零覆亡……要不半壁淪陷,要不徹底被征服。這時期不再是漢族一支坐大,漢族與外族在傳統疆域中的統治時間幾乎是對等。

在由外族完全統治的兩個王朝中,蒙古人是徹底的遊牧民,對儒家思想顯得很疏遠,在農耕區的統治就一直動盪不休,統治時間不足百年;而這之前的五代十國,就有契丹人進入中原,同樣因為這原因百無法紮下根基,沒多久就撤了出去。而到了清王朝,由於滿族人在關外屬於半農耕狀態,就更容易接受儒家思想,進入到王朝迴圈中;由於是小族群的統治,就只有施以苛刑峻法,臣民的精神枷鎖從此更加沉重,反過來又推高了統治者的優越心態,從此更加固步自封,直到迎來鴉片戰爭的當頭一棒,然後接二連三被動挨打,狼狽不堪……

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