在當地流行著殺人祭鬼的傳統習俗。這是個什麼習俗呢？當地的人不殺本地的人去祭鬼，而是專門去殺外地的人。最開始是販賣人口到廣西，然後殺了祭鬼。如果販賣不著人口，就殺自己家的奴僕，如果家裡窮，沒有奴僕，不得已會用親生兒女來祭鬼。怎麼祭鬼呢？先把人的眼睛挖去，然後再把耳朵和鼻子割掉，最後會把人大卸八塊，然後準備一口大鍋，去煮人肉，現場非常慘烈。這種習俗在宋朝主要集中在湖南、湖北、廣西一帶，而且這種風氣非常興盛，成為了當時非常嚴重的社會問題，很多後來的學者都認為可能與當時佛教密宗的流行有關。在當時，殺人祭鬼主要是以湖北為甚。當時湖北祭的鬼名叫“稜睜神”，祭他也有講究，如果是當官的，可以一當三，如果是僧人或道士，可以一當二，如果是婦人和小孩兒，則以一當一了。當然，在史書中還有很多關於殺人祭鬼的具體事例，比較血腥，這裡就不介紹了。殺人祭鬼是道教所明令禁止的，這對於篤通道教的宋朝來說，無疑於是大不敬的，於是趙炅才專門下令不允許這種現象發生。當然不只是在宋太宗趙顯的時候，到後來宋朝的各朝皇帝都為這件事而頭疼。到了宋代仁宗趙禎時，恢復了南北朝時創立的凌遲這種酷刑，用以懲治以妖術殺人祭鬼的犯罪。後宋朝的皇帝一直延用。這宋朝的凌遲怎麼回事兒呢？那比殺人祭鬼還要殘忍。先打斷胳膊腿兒，省得在割肉的過程中掙扎，然後把嗓子割開，不讓亂喊。最後按罪責的不同，分8刀、24刀、36刀、72刀和120刀把罪犯活活剮死。這種刑罰當時在一定程度上阻止了殺人祭鬼的大規模流行。其實五代十國是中國歷史上最為黑暗的時期之一，多數流傳下來的東西影響了社會的發展，到了宋朝的時候，宋朝的統治者和社會上的一些開明人士已經注意到了這一點，積極引導社會向健康方向發展。

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